Ритуальный меч Майкла Берга, рыцаря масонского Ордена Тамплиеров.

Описание:

Ритуальный меч Майкла Берга, рыцаря масонского Ордена Тамплиеров (храмовников) США, конец XIX-начало XX вв.

Экспертиза.

Общая длина – 972 мм

Длина клинка с рукоятью – 940 мм

Длина клинка без рукояти – 755 мм

Ширина клинка у пяты – 20 мм

Длина ножен – 785 мм

Сталь, никелирование, золочение, латунь, пластмасса, эмаль. Сохранность: видимых утрат и повреждений нет.

Описание изделия:

Клинок стальной никелированный, прямой, бездольный, в сечении ромбический, с выраженной пятой. На клинок насажена кожаная прокладка, плотно прилегающая к крестовине. На три четверти длины клинка от пяты, по обеим сторонам полотна вытравлены подписи и изображения символико-нарративного характера в обрамлении завитков растительного орнамента (с имитацией золочения фона): — на условной правой стороне – фигура пешего рыцаря-крестоносца в доспехах, со щитом и стягом в руках; вытравленное готическими литерами имя владельца меча MICHAEL D. BERG («Майкл Д. Берг») в продолговатом фигурном картуше; изображение рыцарского бюста анфас; декоративные пальметты; на пяте клеймо E.A. Armstrong / MFC. Co / 141-3 / Wabash ave. / Chicago («Е. А. Армстронг, Мануфактуринг компани, 141-3, Вэйбаш — авеню, Чикаго»). — на условной левой стороне – сцена рыцарского поединка в виду иерусалимского Храма Гроба Господня под высоким куполом (он же образ Града на холме) в окружении пальм; военная атрибутика из скрещённых знамён, щита, алебарды и рыцарского шлема, всё в обрамлении пышных листьев аканфа; на пяте выбито клеймо «рыцарский шлем влево».

Эфес состоит из веретенообразной рукояти (белая пластмасса) с металлической головкой в виде рыцарского шлема с опущенным забралом и декоративной крестовины с равными концами — щитиками (латунь, золочение). На одной стороне рукояти выгравирована и зачернена монограмма владельца меча MDB в веночном обрамлении под короной, с другой стороны – латинский крест с тройчатыми концами, с вписанным в него равноконечным «тамплиерским» крестом с расширенными концами, внутри которого миниатюрный латинский крест – один из наиболее характерных элементов масонской символики. Гарда образована уплощённой крестовиной, развёрнутой в плоскости клинка, с расширяющимися подобно ветвям иерусалимского креста концами, имеющими по три сходящихся к центру ребра. В основании и завершении концы украшены пышными пальметтами; массивное кубическое средокрестие несёт рельефные изображения равноконечного иерусалимского креста на заканфаренном фоне в квадратных картушах.

Ножны латунные позолоченные. Прибор состоит из узкого устья-кюветы, двух обоймиц (с двумя и одним латунными портупейными кольцами) и наконечника с копьевидным прорезным завершением. Лицевая поверхность всех элементов прибора украшена литым изобразительным и орнаментальным декором, тематически связанным с историей рыцарских орденов. На верхней обоймице с лицевой стороны рельефно изображены отдыхающий рыцарь со щитом, под ним эмблематический рыцарский доспех с секирами и мечами, ещё ниже латинский крест, продетый в королевский венец (равноконечный и латинский кресты на облачении и щите рыцаря, а также крест в венце выделены красной эмалевой заливкой, венец – синей). Вокруг креста и венца в сиянии лучей выписаны слова из Откровения св. Иоанна Богослова: BE THOU FAITHFUL UNTO DEATH AND I/ WILL GIVE THEE A CROWN OF LIFE («Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни», Откровение 2, 10). Нижняя обоймица несёт выпуклое изображение странника — пилигрима с посохом, на его одежде нашит крест.

Наконечник оформлен рельефной ажурной композицией с элементами арматуры – секиры, меча и копья. Края всех деталей прибора имеют орнаментальные узорные вырезы, рельефно подчёркнутые изгибающимися лиственными побегами. К мечу прилагаются оригинальный матерчатый чехол и кожаный футляр; портупейный кожаный ремень, прошитый металлизированной нитью, с двумя подвесами и латунными карабинами. На ременной пряжке изображён латинский крест с выкрашенной в красный цвет прорезью и надпись: IN HOC SIGNO/ VINCES («Сим победиши»).

Результаты экспертизы:

Форма эфеса и рыцарско — масонская символика на клинке и ножнах позволяют считать данный предмет ритуальным мечом Майкла Д. Берга – рыцаря масонского Ордена тамплиеров (он же Орден Храма, или Орден Св. Иоанна Иерусалимского), чьи отделения с конца XVIII в. распространились на территории США и Канады. Средневековый рыцарский Орден тамплиеров, или храмовников, созданный в эпоху крестовых походов, прекратил существование в начале XIV в., однако спустя четыреста лет европейские масоны объявили его своим предшественником. Орден был «воссоздан» в качестве одного из направлений масонства, отличаясь от прочих процедурой приёма в члены, напоминающей средневековую, и требованием исповедания веры в Святую Троицу. «Рыцарские» мечи стали одним из обязательных атрибутов облачения членов ордена. В Европе наибольшую активность Орден проявлял во Франции, Англии и Германии. История Ордена храмовников в Соединенных Штатах Америки началась 28 августа 1769 г., когда Уильям Дэвис был посвящён в рыцари королевской ложи Ковчега св. Андрея. Впоследствии орден получил столь широкое распространение, что к концу 1930 г. в США было 1716 командорств (отделений) с 434 тысячами членов.

О владельце меча Майкле Д. Берге достоверной информации нет. Меч несёт маркировку американской торговой фирмы Эдвина А. Армстронга, активно действовавшей на рынке Детройта (штат Мичиган) с 1872 г., а после 1892 г. перебравшегося в Чикаго. Судя по клейму золингеновской фирмы Киршбаум (рыцарский щлем влево), Армстронг на рубеже XIX-XX вв. выступал дистрибьютером клинков немецкого производства на территории США.

Изделие имеет историко-культурную ценность. Является объектом коллекционирования.

Атрибуция выполнена на основании визуального обследования предмета.

На основании перечня категорий предметов, подпадающих под действие закона «О вывозе и ввозе культурных ценностей» от 15.04.1993 г. № 4804-1 и результата настоящей экспертизы данный предмет – ритуальный меч рыцаря Ордена Тамплиеров – признаётся культурной ценностью.